今年,我一直和焦裕祿在一起              

                  對友人的匯報 

                               任彥芳

從今年二月十日開始,我的心回到了我的第二故鄉蘭考,我一直在焦裕祿的身邊.

2月10日朋友給我找了個九零後女孩,開始錄我的在蘭考的日記.

1965年2月,由長影黨委批准,我到蘭考組織電影<焦裕祿>三結合創作組,得到河南省委,開封地委的大力支持.我三月到了蘭考,直到1966年6月回本單位參加文化大革命在蘭考一年零三個月,寫下三部日記:一部是<蘭考採訪日記>,記下我到蘭考後採訪焦裕祿事蹟日程,整理出焦裕祿在蘭考的四百七十五天的日誌.到1965年8月,我經長影同意,參加了開封地委的蘭考四清分團在這兒參加了半年四清,寫下了蘭考四清日記,記下了四清全過程,記錄下蘭考農村的生活和各種人物,到1966年2月8日,焦裕祿大通訊發表,全國掀起學習焦裕祿高潮.我參加了中央文化部領導的焦裕祿創作組,繼續在蘭考採訪,直到五一六通知發表,文化部領導通知各回本單位參加文化大革命,劇本創作夭折.這一段寫出的是<蘭考創作日記>.三部日記共記了十三個本子,七十萬字.

         今年五月十四日,焦裕祿離開我們四十八年了,我的日記也是四十七年前的紀錄.我每天讀我的日記,由九零後給我快速錄入.我讀著又回到了當年的情景中去,竟在夢裡也是和焦裕祿的談話,焦裕祿又來到了我的身邊.一個半月時間,到四月,這三部日記全部錄完了.

         好友知道我錄的是蘭考日記,便給我介紹了一家出版社負責人.他來訪我,對我的日記極感興趣,給我出題,讓我將採訪焦裕祿的日記整理出一本寫焦裕祿的書,因為這是我的親歷,而我又是生前便見過焦裕祿的作家,已寫出過一部長詩,兩部紀實作品,但沒有將原始採訪日記發表過,這樣的書,更真實地表現了焦裕祿,一定會讓讀者喜歡.

     我本來想讓他們看看我出版合同到期的那部長篇紀實<讓權力在陽光下運行___從蘭考看中國>.因為這部書曾引起中國高層關注,並將這部書名做為一個口號在黨的十七大報告中提出來,我這部書因此也獲得了中國六十年十大法制紀實文學書獎.我想如果我重新修訂能夠再版該有多好.但出版社喜歡原創作品,還是堅持讓我新寫一部書,就叫<我眼中的焦裕祿>.

今天寫焦裕祿的書會有讀者嗎?

焦裕祿精神有永恒的價值嗎?

今天還會出現焦裕祿式的幹部嗎?

焦裕祿精神能解決今天現實問題嗎?

    我在夢中與焦裕祿對話,說出我的思考.我真有話要說.我便答應了出版社的要求,決定寫一部真實的焦裕祿的書,同時寫出我今天的思考.

     2012年4月10日,我回到了紐約,開始整理我的採訪焦裕祿事蹟的日記.在焦裕祿逝世四十八周年的日子,我先將一篇夢中與焦裕祿的對話<焦裕祿從歷史中走來>寫出來,發在了五柳村網,一天竟有一千多讀者點擊,有的寫出了看法.這讓我興奮.我與出版社簽了合同.

 兩個月與焦裕祿神交深談,七月一日寫完全書.先將書的後記發給友人們.聽到了不同的反響.

一位北大同學,一家,出版社的老編審先寫來意見:

彦芳弟：

    这篇文章具有认识价值、史料价值和审美价值。展现了一个生动鲜活的焦裕禄，你把焦裕禄精神的永恒价值总结得极其精辟、全面、深刻。及时地倡导焦裕禄精神，也许是抵御汹涌澎湃的贪腐浪潮的有力武器。还有那种焦裕禄那样的理想主义者吗：一个县委书记还能这样廉洁，这样吃苦，这样奉献吗？当权者宁可倡导学雷锋也不会重新提起焦裕禄的。雷锋身上从来没有丝毫反抗精神，实事求是精神，坚持真理的勇气，更适合当权者的口味。焦裕禄是一个活生生的人，具有那种坚强的意志和深刻温暖的亲民精神，不一定适合当局的口味。

    祝在美国生活愉快！

一直支持我寫這部書的作家好友,曾在出版社工作多年的大學教授來信說:

任老师，您好！

    《焦裕禄精神的永恒价值——我眼中的焦裕禄》后记，看过了，很有分量，求真务实。我个人态度是支持！

   这篇后记可独立成文，算是对焦裕禄多年宣传的思考。

    我现在想的是，您的这本书稿，交给出版社的编辑和总编后，他们会如何看待这本书？如果从实事求是的角度看此书，这本书的社会价值是巨大的。但如果从官方的沿袭过去的学习榜样的角度，他们就会提出一些异议，我现在叫不准出版社会采取哪种态度？当然，能通过是我们最希望的结果。

总之，这篇“后记”很有思想深度，我看后是受启示 的

另一位北大學兄,作家學者在信中提出

彦芳：《后记》很好，起到了“拨乱反正”、恢复历史本来面目的作用。不知这本书由哪个出版社出版？只觉篇幅稍长了些。建议是否把习近平的那个讲话压缩一下.

一位中學特級老師給我寫信說了他的看法:

彦芳：你有条件用翔实的论据、客观而辨证的揭示焦裕禄问题的实质，以正视听，解除受蒙蔽者的困惑，启迪国人的心智和追求民主的意识。你的文章有益于民族精神的再建设。谢谢！  7月3日晨

  我的北大同學,著名理論家,對我的思考提出不同的看法,更令我深入思考:

彦芳：

    你好！我七月转了许多地方，回京后才读了你的稿件。提倡焦裕禄精神，谁都会拥护。我以为你写出一个真实的焦裕禄就可以了。无需在序言中再说那么多话。话说多了就会言多必失。至少我觉得以下几点必须注意：

    一，宣传焦裕禄与宣传毛泽东思想的关系。说焦裕禄是毛主席的好学生，并没有全错。毛主席的老三篇就是教导人、教导干部和党员不要利己，全心全意为人民服务的。这与无产阶级要解放全人类的观点是一致的。造神运动固然存在，却不是那个人的责任，而是中国社会长期存在封建主义传统和小资产经济狂热性的缘故。毛泽东有许多错误，如独断专行，特别是后期骄傲自满，听不得不同意见，搞一言堂。但大跃进、人民公社、总路线都不是毛主席个人提出来的，当时中央主要领导、政治局委员都赞成，没有人反对，陈毅当时到北大作报告，说他有怀疑，但也没有反对。所以，列宁曾说，路线错误有着深刻的社会历史原因，不能归结为个人的错误。我以为，这个观点是符合马克思主义的。毛主席是个理想主义者，他的过失在于不了解客观规律而急躁冒进。他自己没有贪腐，他的时代因严惩贪腐，相信群众运动而比较清廉。所以，全党讨论，在《建国后党的若干历史问题的决议》对毛三七开。邓小平也讲当年的许多错误，中央其他领导同志包括他都有责任，不能都推到毛主席身上。这是对毛评价的很重要也很客观的界线。

    二，对焦裕禄精神，习近平已概括得很好很全面，你无须再去概括一遍。况且你的概括并不比习近平更全面更高明。

    三，改革制度是必要的，但改成什么制度却争议很大，国内就有左派和右派。这个问题，中央也在考虑，十八大就肯定要提出一定的答案。关于贪腐，这些年中央惩治不谓不力，中央政治局委员都办了好几个，但前赴后继，禁而不绝，自有更深刻的原因。目前，贪腐问题全世界流行，包括美国和香港、台湾、西欧在内，印度等号称民主的发展中国家，贪腐尤甚，可见并非只是民主选举就能完全解决问题。所以，话不要说得太绝对。

以上意见供你参考，不一定对。

        還有一些來信,就不引用了.這些友人的真誠的話,更讓我思考當今的中國現實.

       最後,當然要聽出版社的意見了.果然七月中看到出版社對我的書稿的意見,他們將我書中思考較深入的段落刪節去了,我想出版社有他們的苦處,他們在聽命於總的要求,我不知當今中國大陸管理出版的官方,是管制到了什麼程度.

     我寫書,就是要留下真實,也寫出我的思考.不然這書有什麼用呢?我這部書,真實是沒有問題了,我擔心的是能不能留下我對焦裕祿精神的思考了.果然能留下這種思考,我想焦裕祿的在天之靈也會欣然同意,因為這正是他生前所苦惱的問題,是他多次呼喚的人民如何成為國家主人的根本問題吧.

我剛把這部新書交稿,便接到廣東人民出版社來信,他們要重新再版在2009出的<焦裕祿身後___我與蘭考的悲喜劇>,因為這部書成了暢銷書,還有不少讀者找這部書.這部再版書要出精裝本,要我重新校對,經改正錯字.於是我再次和焦裕祿見面了.

近日,我將書的錯字改後,交給了出版社.接著開始整理我在蘭考的三部日記.這是原生態的材料,朋友說也許有眼光的出版社會看上我這三部日記的.

我寫作是我自得其樂,有詩一首贈給友人,說明我的心態:

自得其樂

答友人

黎明即起,打開窗戶

迎一道朝霞滿目綠色;

坐在桌前打開電腦

開始我每天的寫作

寫作,給我莫大快樂,

寫作,是對友人訴說,

寫作,是情感的宣泄,

寫作,是我日常生活

不求得什麼作品獎

不能出版也不算什麼;

只問耕耘不問收穫,

耕耘就是自得其樂

如果有一天沒有耕耘,

自己的心靈也會空落

我欣賞自己勞動成果

耕耘讓心胸更加開闊

忙碌耕耘是享受生活

遠離苦悶更不會寂寞

我每天都在寫作思考

我收穫著創造的快樂.

以上是我今年向朋友們的匯報,願聽到友人的指教.需要告訴朋友的是我身體好,是我的最寶貴的財富,這就是我七十忬懷中所寫的:家中無存錢,卻是大富翁,友多情意重,無病一身輕.最近體檢驗血,所有的指標全都正常,這是我的金質獎章啊.望友人保重,讓我們能看到中國走向焦裕祿所希望的那一天的到來.那時,我們會看到多少焦裕祿式的公仆出現在中國大地上了.

 今年8月16日,是焦裕祿誕生九十周年紀念日,我以這一年和焦裕祿在一起,整理有關焦裕祿的五部書稿,做為對老焦的生日紀念吧

         2012年8月8日草於紐約寓所