碑林的碑

高红十

   有碑。年头多了碑多了，集在一起，有了碑林。

   碑林在西安，属国家一级博物馆，全国首批重点文物保护单位，林中所收文物质量和数量担得起“石刻艺术宝库”和“书法艺术殿堂”。

   相对几十里外浐灞地区正开展闹热的园艺博览会，碑林寂寞而冷清。

   碑林的碑，无动无声，因集中众多而难以遍看，不入绝大多数人眼。游客匆匆走过，头都懒扭。

   碑石冷硬，因为材质；碑身旧黯，因为岁月；当初，很久很久以前的当初，碑也是新新鲜鲜的，从大山深处剥离，母体同质的粉末窸窣飘落，铁定的遗传基因剜凿不改。一块石头是生涩胆怯的，但取用它的人是寄予厚望，浮想联翩，灵动飞扬的，想把这一切赋予给石头，使它具有独一无二的身姿和品质，成为一段感情、某件事情的载体。

   比起竹帛纸张，碑更多传下去功能。

   至于集中一地，举办书法大赛诗歌大赛，是后来做碑林人的想法，应该不是单个碑主的本意。

   偌大碑林展区，人气最旺在做拓片的展室。

   停下来看，十分奇妙有趣。拓碑人用白纸平整蒙上碑面，仔细不留折皱。碑面顿时变得混沌。拓碑人把蘸匀墨汁的拓饼落在洁白的纸面，踏踏踏，一下又一下，纸面由白变黑，黑中又显白，黑处是碑石，白处是碑石上刻的字，阴字，因下凹、不着墨显露出来。一张白纸被拓成黑纸，一首文人诗词字句齐全。拓碑人两手抵住白纸（已成黑纸）两上角，力气均匀揭下，一张拓片就完成了。

   纸页干了，可卷好带走，也可留待精加工装裱美化。

   取一张数张带走的人做一件流转，广布——诗作、书法、名人，也能叫传承的事情么？！

   拓，就是不断遮没和显现过程。

   又有趣处。刻碑，明明从去掉什么，减少什么（无论阴刻阳刻）开始，结果却是多了什么：笔划、文字、书法、文章、情感、历史……

   1978年笔者在延安当知青时，还简单拟过一个碑文。

   那是在枣园旁边修河，给西川河修一道七公里的拦洪堤坝。笔者是南泥湾施工营记工员、报道员和卫生员。完工后各施工营要在河堤责任段立碑，笔者拟的碑文是“南泥湾公社，835米——890米，1978年9月完工”。笔者把字写在二尺见方的料石上。老石匠问清楚阴字阳字，开始叮叮雕凿。

   字不多，很快完工。凿去部分被涂上红漆，早有人铲来一锨泥灰，把石碑安稳放好。

   那应该是人民公社体制下全延安最后一个大水利工程。当年底就开十一届三中全会了。

   笔者离开延安后几次返回，想看却最终没去看那块碑。

   如此说来，一个大的碑林与国土等高等阔。