第十五章  桃花源

永初三年(公元422年)，只做了两年多皇帝的刘裕，在五月去世，时年58岁，谥号武帝。他死后，长子刘义符登基称帝。刘裕的幕僚司空徐羡之、中书令傅亮、领军将军谢晦、镇北将军檀道济辅政。新帝刘义符年仅17岁，生性喜欢玩乐，整日与宫人游玩，甚至还开了一家商店，竟自做起了生意，很不像君主的样子。这时，占据北方的魏国见刘宋王朝有机可乘，便于九月发兵攻打，很快占领了宋的很多郡县。

皇帝不理朝政，北魏又频频进攻。内忧外患使跟随刘裕出生入死打江山的四位顾命大臣心急如焚。他们对刘义符的所作所为大失所望，又奈何不了他，于是，几个人就想出了废昏立明的主意。刘宋王朝一场新的政治风暴即将降临。
　

71岁的陶渊明依然如故地在园田居过着隐居的生活，尽管他的生活日益贫困。以前时常给他送酒、送米的王弘，在这年的正月被调回京城，以抚军将军进号卫将军，得到了刘宋王朝的重用。能接济陶渊明的人又少了一位。可以想象，到了古稀之年，陶渊明的生活是何等凄凉、穷苦。缺衣少穿、食不果腹，更谈不上饮酒了。一个曾经踌躇满志的文人士大夫，一生勤奋正直，不辞辛劳地耕作，想要自食其力，过上温饱的生活。但残酷的现实告诉他，他连这点起码的要求都不能满足。他对这个黑暗的社会怎能不忿恨？他对黑暗的现实怎能不抨击？他对贫困的原因怎能不思考？他对理想的生活怎能不向往？

这年春天，几场春风刮过之后，陶渊明自家门前的几株桃树鲜花盛开，十分绚烂。怒放的桃花给陶渊明平淡、困窘的生活增添了生机。在和煦的春光中，陶渊明时常手拄拐杖，在桃树下漫步、徜徉。偶尔还坐在桃树下的石凳上，翻阅几本自己喜欢的书籍。

这一天，陶渊明的老朋友张清拄着拐杖到他家来做客。以前张清有了好酒总要先送给陶渊明品尝，现在他也是生活贫困，无酒可送。陶渊明让夫人翟氏倒了两杯清水，两个老伙伴就坐在桃树旁闲聊起来。

张清说：“今年你屋前这片桃花开得真好。”

陶渊明说：“开春以来，我常给这几棵桃树培土、浇水、拔草、修枝。这不，腿脚不灵活了，不能下田干农活了，可我也闲不住，就在家门前侍弄它们。”

张清说：“陶老弟啊，你真行。体虽不闲心自闲，在自家的田园中悠闲自得，难怪有人羡慕你，管你叫什么来着？哦，对了，叫‘陆地神仙’。你瞧瞧我这记性。”说着，他瞅着好友爽朗地大笑起来。

陶渊明听说自己被人称为“陆地神仙”，很是开心。不禁说道：“张大哥，我今天要是有酒，咱哥俩肯定喝个一醉方休。”

张清喝了一口清水，抬头说道：“还能喝上这个就不错了。想想咱们的几个老朋友，李翱、赵武他们在两年前的饥荒中撒手而去，咱们能撑到现在就不容易了。他们哥俩不但喝不上水，连眼前这耀眼的桃花也看不到了。老弟啊，要多保重身体，没有酒喝，那是好事。不喝酒了，或许还能多活几年，活着多好！”

 听了张清的话，陶渊明陷入了沉思。过了一会，张清又说道：“陶老弟，你说多奇怪。以前我不怎么喜欢聊天。可我犯了酒瘾，就找人聊天，聊着聊着就把喝酒这个事忘了，就好了。所以我现在特别喜欢聊天。这不，前几天我和别人聊天，听说了这么个故事，我讲给你听听，给你解解闷儿。”

陶渊明欣喜地说道：“张大哥快讲给我听听。”

张清绘声绘色地说道：“听说有个叫刘子骥的南阳人，喜欢游山玩水，是个隐士。有一次，他去衡山采草药，他在山里走了很远很远，忽然看见眼前出现一条溪流，在溪流的南边有两个石头仓子，一个石仓关着，另一个石仓开着，里面都是仙草灵药。他想立刻过去采摘仙药，但溪水一下变得又深又广，他无法靠近石仓。刘子骥只好往回走，但他却迷路了。恰巧在这时，走过来一个砍伐树木的人，刘子骥连忙向他问路，在那个人的指点下，才找到了回家的路。后来，刘子骥多次去山中寻找那两个石仓，但怎么也找不到。陶老弟，你说这个事奇不奇怪？”

“有些奇怪。那后来这个刘子骥采到仙药了吗？”陶渊明好奇地问。

“没有，”张清见陶渊明喜欢听自己讲的故事，讲得更起劲了，“听说啊，这个刘子骥乐善好施，凡是别人给他的东西，从来不自己留着，全部送给需要的人。离他家不到一百里的地方，住着一个孤老太婆，得了重病，临死前，她叹息着对人说：‘谁能给我下葬，唯有刘子骥啊！我怎么才能让他知道呢？’正叹息着 ，刘子骥先前听说老婆婆病了，恰好这时前来探望她。老婆婆非常高兴。没过多久，老婆婆病故了，刘子骥亲自为他造了棺材，给她送葬。虽然没能采到仙药，但刘子骥有如此仁爱恻隐之心，他也得以寿终正寝。”

“哦，看来好人还是有好报的。”听了张清讲的故事，陶渊明的脸上露出了笑容。他若有所思地来到桃树下，手拄拐杖不停地走着，一边走，还一边自言自语地说：“这个刘子骥挺有意思，挺有意思。”

张清见陶渊明完全进入了故事的境界之中，非常得意。他悄悄地对陶渊明的夫人翟氏说：“弟妹啊，这回我老弟不想酒喝了，他被我讲的故事迷住了。我也来了很长时间了，就不打扰他了，我先回去了。”

翟氏目送着张清走出园田居。

陶渊明独自在桃树下徘徊，太阳此时已经升得老高，暖暖地照着他，不知怎么，他有了一些困意。于是，便缓缓地坐下来，斜靠在门前的一张竹椅上，慢慢地合上眼睛，闭目养神。这时，他的脑海中隐隐出现了一条洒满桃花花瓣的潺潺溪流，这条飘满落英的粉红色小溪，潺潺流过他的园田居，从门前的桃树中穿过，一直流向桃林的深处……

 陶渊明不知不觉进入了梦乡。翟氏怕他着凉，轻轻地给他盖上一件衣服。

　  陶渊明梦见自己回到了东晋孝武帝太元年间那个时代（公元376--396），有个以捕鱼为生、长得很像自己的武陵（今湖南常德县）人，这天，他照常出去捕鱼。他在小河中划船而行，忘记了走了多远的路。忽然看见眼前出现了一片桃树林，桃花开得格外美丽鲜艳。桃树林在河的两岸距离捕鱼人有数百步远。桃树林中看不到一颗杂树，桃花盛开，如锦似绣，林间芳草鲜美、落花繁多似白雪，纷纷飘入溪流中。因为平时没有看到过这种绮丽的景象，捕鱼人感到十分惊奇。他又往前划了一段路程，想看到桃花林的尽头。

不一会，捕鱼人划到了桃花林的尽头。桃花林的尽头就是河水的尽头。在这里，捕鱼人看见了一座山，山前有个小口，仿佛有光亮。捕鱼人就舍弃了小船，从小口进到里面。刚往里走的时候，道路极其狭窄，只能容一个人通过。走了数十步后，一下开阔起来。捕鱼人顿感神清气爽。他首先看到了蔚蓝的天空，白色的云朵，火红的太阳。紧接着平坦开阔的土地，整齐的房屋，还有良田、池塘、桑竹之类的东西逐一出现在他的眼前。田间小路，纵横交错；宅田、美池错落有致。捕鱼人好奇地往前走着，他的耳边还不间断地传来了鸡鸣狗吠的声音。走着走着，他看到男男女女的人们在这个桃花源里来来往往，有的扛着犁耙，有的牵着耕牛，有的则正在田地里耕种，忙着农活。他们穿的衣服都和外边的人一样。老人和儿童十分悠闲愉快。他们看见了捕鱼人都很吃惊，好奇地询问他是从哪里来的。捕鱼人告诉他们自己从晋朝的武陵来。他们便将捕鱼人邀请到自己家里，杀鸡做饭准备酒席款待捕鱼人。桃源里村子中的人听说有一个很奇怪的外来人来了，都前来询问外面的情况。他们自我介绍说，自己的祖先为了躲避秦时的苛捐杂税和徭役兵役，领着自己的妻子、儿子和同乡，来到这个与世隔绝的地方，从此再也没有出去过，也就与外界断绝了音讯。他们问捕鱼人现在外面是什么朝代，捕鱼人如实地告诉了他们。他们从来没听说过汉朝，更不用说魏朝、晋朝了。捕鱼人就把自己知道的外面世间发生的事情一一讲给他们听，他们都不停地叹息。没请过捕鱼人的其他人，纷纷邀请他去自己家里做客，拿出美酒佳肴盛情款待他。捕鱼人在村子中停留了几天，便与桃花源里的人告别。离开前，桃花源中的人对他说：“桃花源中的事你不要向外人说。”

当捕鱼人从洞口中走出来的时候，看见自己的船还静静地停靠在那里。他上了船，沿着来时的旧路往回划。他不停地砍断岸边的树枝做下标记。等船划到了武陵郡，捕鱼人向太守报告了发现桃花源的情况。太守非常惊异，就派人跟随捕鱼人一起去桃花源探寻。当他们找到捕鱼人做的标记时，却怎么也找不到桃花洞，走来走去就迷路了，再也没能找到去桃花源的路。

没过多久，喜欢游山水的南阳隐士刘子骥听说了这个事。刘子骥是个高尚纯洁的人，他听说有这么个世外桃源，非常高兴，打算前去寻找，但他的计划还没实现，他就病逝了。以后就再也没有询问通往桃花源之路的人了……

一阵凉风吹来，陶渊明睁开了眼睛，映入眼帘的依旧是美丽的桃花，是梦还是醒？连陶渊明自己也有些疑惑了。就在半梦半醒中，陶渊明写下了不朽的名篇——《桃花源记》。他写道：

晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光，便舍船从口入。初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊；问所从来，具答之。便要还家，为设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也；闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

在陶渊明的笔下，《桃花源记》中出现的村落，宛如仙境。与仙境不同的是，生活在那里的是实实在在、普普通通的老百姓。他们为了逃避战乱，在桃花源里过着宁静、安乐、祥和的生活。而他们的幸福生活不是依靠灵丹妙药、长生不老等神力取得的，而是靠农耕劳动、真纯质朴的民风创造的。

《桃花源记》以渔人的新奇经历为线索，突出引人入胜的故事情节，是一篇优美的散文。《桃花源记》写好之后，陶渊明经过深入的思考，决定从桃花源的历史成因入笔，详细记述桃花源的社会制度。借以批判现实，寄托自己的理想。

关于桃花源的来历，《桃花源记》已经有了简单的交代：“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。”陶渊明决定在《桃花源诗》中做进一步叙述，他是这样构想的：秦始皇实行暴政扰乱了正常的社会政治秩序，贤能的人纷纷逃避。秦朝末年,有四位年龄都在80岁以上、须发皆白的老人隐居在陕西�